Thursday, 29 October 2020

Salam Maulidur Rasul

 

Salam Maulidur Rasul

Kita meraikan hari lahir junjungan mulia Nabi Muhammad saw (12 Rabiulawal).
Lalu, sirah-sirah berkaitan kelahiran Nabi saw diulang kongsi di media sosial, dan dibincang di media massa. Kita memang memerlukan sesuatu itu berulang-ulang, sebab sifat manusia itu sendiri adalah mudah lupa.

Mungkin ramai yang sedar bahawa Nabi saw lahir pada Tahun Gajah, tapi mungkin ada yang tak relate dengan peristiwa Abrahah menyerang Kaabah. Kisah itu terkait dengan cubaan pembinaan bangunan serupa Kaabah untuk menandinginya, tidak berjaya, lalu Kaabah diserang.

Siapakah yang menyambut kelahiran Nabi saw? Waktu apakah Nabi saw lahir? Hari apakah Nabi saw lahir? Siapa ibu susuan Nabi saw? Siapakah yang menjaga Nabi saw setelah baginda kehilangan ibunda tersayang? Siapakah yang mengambil alih menjaga Nabi saw setelah datuk tercinta pergi? Apakah nama isteri-isteri dan anak-anak baginda? Perjuangan baginda dalam menegakkan agama?Kita tahukah kisah-kisah ini?

Nabi saw – kita tagih syafaatnya di akhirat kelak.Tapi bagaimana baginda akan mengenali kita ini umatnya, jikalau tidak kita tunjukkan kecintaan kita kepada baginda? Telah lebih 1400 tahun baginda meninggalkan kita. Kalau ikutlah logik, kita terlalu jauh dari segi masa dengan baginda, tapi dalam khutbah baginda yang terakhir telah dinyatakan bahawa "Hendaklah orang-orang yang mendengar ucapanku, menyampaikan pula kepada orang lain. Semoga yang terakhir lebih memahami kata-kataku dari mereka yang terus mendengar dariku. “ Mudah-mudahan kita menjadi golongan yang memahami ini. Amin YaRabbal ‘alamin.

Kawan,

Kita tidak sekadar mengingati Nabi saw kekasih Allah ini hanya pada hari lahirnya sahaja. Saya berpesan kepada diri saya sendiri dan kepada yang membaca, Dalam usaha kita – orang yang biasa2 ini – untuk menjadi umat yang dikenali di akhirat kelak, kita amalkan sunah baginda dalam kehidupan seharian. Akhlak baginda adalah akhlak Al-Quran. Baginda begitu mencintai umatnya hingga ke akhir hayat. Namun, cintakah kita kepada baginda? Sejauh mana sunah baginda kita amalkan dalam kehidupan - dalam pergaulan dengan keluarga,para sahabat, anak yatim, kanak-kanak. Cara baginda makan, tidur, beribadat – segala-galanya lah.
Kalau kita tak kenal baginda, bagaimana lahir rasa cinta kepada baginda?


“Engkau akan bersama dengan orang yang engkau cintai (di akhirat kelak)”.
Semua kita akan berharap untuk bertemu baginda, mendapat syafaat baginda, dapat minum air di telaga Kauthar pada waktu dahaga yang bukan kepalang dan dipercepatkan hitungan dikalangan bilangan manusia yang tidak terkira di akhirat kelak.

Nabi Muhammad saw – satu sosok yang telah diketahui sebagai kekasih Allah lebih awal, malah ada Nabi sebelumnya yang berharap untuk menjadi umatnya. Umat Nabi Muhammad saw akan diadili dan masuk syurga lebih awal. Bukankah kita istimewa dan beruntung?

Salam Maulidur Rasul 1442! Semoga kita jadi umatnya yang lebih baik dari hari ke hari.



Monday, 26 October 2020

Manusia itu herbivor, karnivor atau omnivor?

 Manusia itu herbivor, karnivor atau omnivor?

Soalan ini ditanyakan kepada kelas saya sewaktu tingkatan 2.

Entah kenapa waktu itu ditanyakan saya pun dah lupa. Tapi, apabila cikgu bertanya – siapa rasa manusia itu omnivor?
Semua angkat tangan …kecuali saya.
Saya ini bersaiz kecil, jadi orang tak perasan saya itu dah biasa.
Tapi sebab saya suka duduk dalam kelompok hadapan, maka ia adalah obvious saya tak angkat tangan.

Aduss..macam mana ni
Lalu cikgu berkenaan kata – ‘semua orang berdiri…’
‘Siapa yang kata manusia itu omnivor sila duduk.’

Makanya saya seorang sahaja yang berdiri. Gigil sikit. Tapi masih tegar dengan pendapat sendiri.
‘Ok kamu…kenapa manusia bukan omnivor?

Sebelum itu – ingat lagi tak apakah herbivor, karnivor dan omnivor?
kalau zaman dulu2 (mungkin 70an), maun (makan daun), maging (makan daging) dan satu lagi yang makan semua tu saya tak ingat haha…

Jadi, kenapa manusia bukan omnivor? Manusia kan makan semua – daging, sayur, buah…

Jawapan saya – ermm..sebab manusia bukan macam binatang cikgu. Herbivor, karnivor, omnivor tu semua utk binatang saja (ok itu lah saya rasa jawapan saya dalam bentuk yang paling mudah – sesuai dengan pemikiran seorang budak tingkatan 2.


Saya tak ingat scene seterusnya. Saya mental blok!!
Saya pasti cikgu ada menerangkan kenapa manusia adalah omnivor.
Tapi bagi saya, manusia bukan mana-mana kategori itu. Entahlah rasanya saya tak dipengaruhi bacaan di mana-mana ketika itu. Sekadar tidak setuju manusia disama taraf dengan binatang.


Kita mungkin ada ciri yang sama dengan omnivor, makan daging. Makan sayur, makan buah, ada gigi mengunyah TETAPI kita berbeza kerana kita ada ada otak yang digunakan untuk berfikir.


Binatang pun ada otak, tapi binatang tak membezakan perkara yang baik dan buruk. Ok – jangan bahaskan disini binatang yang boleh diajar untuk bercakap, memilih makanan, mengenalpasti arahan dan sebagainya. Itu pergi argue kat tempat lain haha..

Kita ada mulut dan ciri gigi yang boleh mengunyah dan mengoyak daging. Binatang pun sama. TAPI mulut kita diguna untuk bercakap, dan disaran bercakap perkara yang baik-baik. Lidah kita akan menjadi saksi di akhirat kelak, berbeza dengan binatang yang tidak dipertanggungjawabkan.

Tapi dah tentu argument saya pada waktu itu bukan seperti ini. Its just simply ‘sebab manusia itu bukan macam binatang.’ Itu saja.
Tak kira apa point atau fakta yang menyokong manusia itu golongan omnivor – otak saya dah blocked. Bak kata bos saya dulu ‘kamu ni mental blok!!’ wakakaka
Saya percaya apa yang saya rasa betul – hinggalah ada satu sebab yang konkrit boleh mengubahnya.


Jadi, apa pandangan anda yang membaca?


omnivor itu beginilah salah satunya haha...comel kan? (lawak je)
(kredit pic : google)

 

 

Saturday, 24 October 2020

Saya dan Laut

 Saya sentiasa suka pada pantai dan laut.

Dalam bulan-bulan yang lalu, ada 3 weekend yang sy pergi ke tepi pantai – sekali di Kuala Selangor dan 2 kali di Port Dickson (PD). Malah entah berapa kali sebenarnya saya dah ke PD.

Di PD itu ada nostalgia. Sebahagian besar waktu awal usia saya berada di PD. Dari umur 2 atau 3 tahun bermula menetap di Kg Si-Rusa, kemudian berpindah ke flat tentera di Batu 5 hingga darjah 2.
Kemudian berpindah ke Kg Batu Muda,Kuala Lumpur diikuti dengan Sg Besi. Semuanya kerana abah saya bertukar tempat kerja. Dalam pada itu, saya bertukar sekolah dan mendapat ramai kawan baharu. Tapi tidak lama. Ketika hujung tahun ketika dalam darjah 4, abah saya ditukar semula ke PD dan saya memilih untuk masuk ke sekolah yang sama (Sek. Keb. Si-Rusa SKSR). Saya boleh saya memilih untuk bertukar ke sebuah sekolah lain (Sek. Keb.Panglima Adnan) tapi SKSR tetap dihati pada masa itu, kebetulan pula berhampiran dengan tempat kerja abah saya.

 Kami menduduki beberapa buah rumah iaitu di Kg Baru Si-Rusa, Kg Si-Rusa dan kemudian berpindah ke kuarters di Kem Garrison. Seringkali waktu hujung minggu, abah saya akan membawa saya dan adik mandi laut. Saya fikir macam tak lengkap hidup kalau tak mandi laut dalam seminggu haha. Tapi mandi laut itu merimaskan, kerana air laut melekit dan pasir melekat di kaki bila nk balik. Rambut juga akan jadi keras kejung. Biasanya kami akan pergi ke pantai Batu 4 menaiki motor sahaja. Mudah kerana tidak perlu menukar baju. Biasanya dalam keadaan basah-basah tu kami akan terus balik.

Lebih kurang macam ini lah..ada pokok kelapa..pasir putih...
(kredit gambar : google)

Kalau throwback lebih lama lagi, sewaktu saya kecil (mungkin dalam lingkungan umur 2-4 tahun) abah saya sering membawa kami (saya dan mama) ke pantai menaiki basikal (itu sahaja kenderaan yang ada pada masa itu). Masih terbayang rasanya keadaan pantai waktu saya kecil. Gambaran dalam fikiran saya adalah sama seperti lukisan. Pasirnya putih dan jauh ke tengah. Ada pokok kelapa yang melambai-lambai ditiup angin dan ada banyak pokok rhu. Tahukah pokok rhu? Daunnya halus-halus dan buahnya coklat dan tajam. Saya dan kawan-kawan dahulu kala memanggil buah ini dengan nama ‘durian kecik’. Pokok rhu ada banyak di kawasan pantai. Pantai mungkin asing bagi mama dan abah saya kerana mereka membesar dengan bendang (bendang tu sawah padi lah), mungkin sebab itu kami sering ke pantai.


Nin dia habag kat hangpa rupa daun pokk rhu dengan biji buah dia...
(kredit gambar : google lagi)

Saya suka pantai dan laut. Saya suka apabila air surut, saya boleh berjalan di kawasan selut dan melihat anak ketam serta siput kecil. Kadang-kadang kutip kulit kerang yang cantik – dan terpaksa buang beberapa lama kemudian sebab dah banyak haha. Dah tu…kalau asyik pergi pantai dan kutip, tak ke jadi banyak?


Saya suka melihat kapal-kapal yang ada di laut. Kadang-kadang nampak besar, kadang-kadang kecil.
Selalu saya fikir di mana hujung laut. Adakah garis horizon (masa tu saya tak sebut lah namanya garis horizon haha) yang saya nampak tu penghujung laut? Adakah kapal akan ‘jatuh’ apabila sampai ke hujung laut?

Saya juga suka bau pantai dan laut. Ada bau? Iya, pantai dan laut itu ada bau yang tersendiri. Kalau sewaktu air surut tu, mungkin bau selut yang ketara (tahu kah selut itu apa? Kalau orang kedah panggil ‘keleboq’ dan saya tak tahu (tak boleh nk fikir sewaktu menaip ni) apa perkataan lain untuk selut haha..google lah ya!). kalau sekadar duduk di tepi pantai saja pun, angin akan membawa bau laut itu. Saya ingat lagi, bila saya berdiri di tepi pantai (dulu dan kini), saya akan tarik nafas panjang-panjang, saya nikmati angin yang berhembus dan bau yang datang bersama angin itu, seolah dapat saya rakam bau itu.

Saya rindu pantai. Saya rindu laut.

Friday, 23 October 2020

Umrah semasa covid-19


Sebenarnya pelaksanaan umrah yang bermula Oktober 2020 bukanlah pasca Covid. Pandemik Covid-19 masih belum menunjukkan tanda akan berakhir, yang mana terdapat negara yang menunjukkan tanda kes-kes jangkitan meningkat apabila terdapat strain baharu. SOP  semakin kurang diamalkan dan new norm menjadi sesuatu yang biasa dan ada yang sudah tidak peduli.

Jadi selepas ibadah umrah ditangguhkan selama tujuh bulan, ibadah ini dibuka semula untuk dilaksanakan secara berperingkat. Peringkat pertama seramai 6,000 orang yang terdiri daripada rakyat dan penduduk Arab Saudi akan dibenarkan menunaikan umrah. Kebenaran ini dilanjutkan kepada pengunjung dari luar negara secara berfasa bermula 1 November 2020  dan bilangan dinaikkan hingga 20,000 orang sehari.

Selanjutnya, ada beberapa syarat dikenakan untuk pengunjung dari luar negara antaranya berumur 18-65 tahun dan dalam keadaan sihat. Dalam konteks ini, saya secara peribadi berpandangan mereka yang berkerusi roda belum boleh dibenarkan untuk menyertai ibadah umrah. Namun, pandangan saya ini salah apabila pada hari ini saya dapati melalui FB seorang pelajar Malaysia yang berada di Tanah Suci, boleh menggunakan kerusi roda (isterinya buat masa ini berkerusi roda kerana tidak sihat). Selanjutnya tidaklah saya ketahui sama ada kerusi roda akan dibenarkan atau tidak apabila ibadah umrah dibuka kepada pengunjung dari luar negara.

Sebaik sahaja berita mengenai pelaksanaan umrah ini disiarkan di media, ramai mula berangan-angan untuk mengunjungi Tanah Suci. Saya dapati wakil/ejen agensi pelancongan berdaftar yang mengandalikan ibadah umrah dan haji dah mula mengedarkan iklan-iklan mencari orang untuk menunaikan umrah. Malah emak saya sendiri menerima tawaran dengan agensi travel ini dengan 0 deposit. Saya cuba ‘menenangkan’ keghairahan ini dengan memberikan logik bahawa bagi bilangan 20,000 orang dari luar negara itu, ianya bukan dari Malaysia semata-mata, sebaliknya satu dunia. Malah Arab Saudi pun belum memberikan sebarang kenyataan berhubung kriteria yang harus dipatuhi oleh mereka yang dating dari luar negara. Mungkin lebih baik tunggu dan lihat.

Pada masa yang sama, saya juga faham struggle yang dihadapi oleh agensi pelancongan ini. Sebenarnya bukan hanya agensi pelancongan sahaja, tapi hampir semua sektor ekonomi terjejas akibat pandemic Covid-19 ini. Pelbagai cara perlu dilakukan dan diteroka bagi memastikan kelangsungan perniagaan. The struggle is real. Jadi tak boleh nk salahkan ejen agensi ini sepenuhnya juga.

Kalau sebut rindu, sesiapa yang pernah menjejak kaki ke Tanah Suci pasti rindu untuk berada di sana. Kalau sebut tentang tenang, sememangnya Tanah Suci itu memberikan ketenangan yang berlainan dan tidak tergambar dengan kata-kata. Namun ini adalah ujian untuk kita semua. Ujian kesabaran buat yang belum pernah menunaikan umrah dan haji tetapi teringin sangat untuk berada di sana. Ujian juga buat yang setiap tahun ke Tanah Suci. Ujian bagi mereka yang terlibat dengan pengurusan pelaksanaan haji dan umrah. Ujian kepada seluruh umat Islam untuk bersabar.

Jadi, pesan-pesan lah kepada sahabat handai rakan taulan kita yang berhajat untuk menunaikan ibadat umrah untuk mengkaji betul-betul kaedah pelaksanaan umrah semasa pandemic ini, pastikan sekiranya ada syarat dikenakan oleh pemerintah Arab Saudi – berupaya untuk dipatuhi. Pelaksanaan ibadat umrah pada ketika ini pasti memberi pengalaman baharu kepada pengunjung 2 Tanah Suci. Semoga yang terbaik untuk semua. Amin.


(kredit gambar : google)

 

 

 

Sunday, 11 October 2020

Tazkirah ringkas tentang tadabbur Al-Quran

Jumaat lalu, sekali lagi diadakan bacaan Yasin di bahagian tempat saya bekerja.

Kali ini saya beranikan diri untuk mencadangkan agar diselangi dengan tazkirah ringkas dan Alhamdulillah dipersetujui. Saya rindu mendengar tazkirah atau peringatan. Kita sentiasa memerlukan kepada peringatan dari semasa ke semasa, agar terpandu tindak tanduk kita, agar kita boleh kembali ke jalan yang lurus. Peluang duduk bersama beramai-ramai wajar dimanfaatkan dengan peringatan kepada ayat-ayat Allah, semoga perkumpulan itu dipayungi oleh malaikat.

“Tidaklah suatu kaum duduk berzikir (mengingat) Allah melainkan mereka dikelilingi oleh para malaikat, diliputi rahmat,  dituntun sakinah (ketenangan) dan mereka disebut oleh Allah di hadapan malaikat yang ada di sisiNya.” (Hadis Riwayat Muslim)

Pada kali ini, tazkirah yang dikongsikan oleh saudara Nik Amin (saya petik je namanya haha) berkongsikan ayat daripada surah Muhammad, ayat 24 bermaksud:

“Maka apakah mereka tidak tadabbur Al-Quran atau hati mereka terkunci?”

Ramai orang membaca Al-Quran, kita baca berulang-ulang, malah boleh pula kita kira berapa kali kita khatam Al-Quran. Namun berapa ramai pula yang faham apa yang dibaca? Mereka yang faham kerana menguasai Bahasa Arab, masyaAllah bagusnya. Bagi kita yang bukan orang Arab, atau yang tidak memahami Bahasa Arab – kenalah merujuk kepada terjemahan untuk memahami apa yang kita baca. Dari kelompok ini, ada pula segolongan yang tadabbur dan mengamalkan apa yang dibaca. Golongan ini lah yang saya cemburu. Mereka yang faham Bahasa Arab juga saya cemburu. Sungguhlah, Al-Quran itu perlu dibaca, difahami dan diamalkan.

Jika kita membaca terjemahan, sebenarnya kita belum faham lagi Al-Quran itu. terjemahan hanya memberi  maksud ayat dalam Bahasa yang kita tuturkan. Namun, untuk lebih faham kenapakah sesuatu ayat diturunkan, latar belakang ayat dan lain-lain memerlukan seorang guru untuk mengajarkan tafsir dan mentadabbur ayat Al-Quran. Maksud tadabbur itu ialah kita selidiki ayat itu setiap bait dan patah perkataannya. Buat mereka yang faham, Bahasa Arab itu indah sekali dan sangat tepat menggambarkan sesuatu keadaan.  Apabila Bahasa itu sendiri sudah indah untuk disebut dan didengar, maka apakah pula yang menghalang kita dari cuba menyelidiki ayat berkenaan?


Saya berani mengatakan bahawa belajar Al-Quran itu boleh membuatkan seseorang itu jatuh cinta dan mabuk dalam ilmu Al-Quran yang tidak bertepi.

Jom baca dan fahami Al-Quran. Luangkan masa belajar Al-Quran  walaupun kita dah pandai membacanya dari kecil. Jangan tunggu masa terluang baru nak membaca Al-Quran. Jangan hendaknya kita menjadi sebahagian dari orang yang terkunci hatinya dan jauh dari hidayah Allah.

 (Terima kasih Nik Noor Al-Amin atas perkongsian. Tulisan saya mungkin tidak sama dengan tazkirah tempoh hari kerana diolah dengan rasa sendiri.)

Friday, 9 October 2020

Perlukah Tabika Elit?

Minggu lepas KPLB mengumumkan akan mewujudkan taman bimbingan kanak-kanak (Tabika) elit, khusus untuk ibu bapa yang mempunyai kemampuan kewangan untuk membayar yuran yang lebih tinggi. Tabika elit ini akan menyediakan kurikulum lebih baik berbanding tabika biasa yang mengenakan bayaran RM5 – RM25 sebulan.

Kertas kerja bagi cadangan ini sedang disediakan dan dikhabarkan akan dibentangkan dalam mesyuarat Kabinet  untuk dinilai.  Modul e-STREAM (Sains, Teknologi, Agama, kejuruteraan, Seni dan Matematik) akan diterapkan dalam konsep kelas pintar pembelajaran awal kanak-kanak di Tabika elit ini. Beritanya adalah disini :

https://www.hmetro.com.my/mutakhir/2020/09/625592/kemas-cadang-wujudkan-tabika-elit

Cadangan ini menerima pelbagai reaksi masyarakat yang rata-ratanya menentang pelaksanaan Tabika Elit ini. Di sebaliknya pula, mungkin ada golongan yang menyokong pelaksanaannya, cuma berada di platform lain yang tidak saya baca.

Namun, apabila saya terbaca cadangan ini, reaksi saya ialah – serius ha?

Pendidikan jangan dipolitikkan.

Sama ada pendidikan sekolah atau pendidikan tinggi, apatah lagi pendidikan awal kanak-kanak, jangan lah dipolitikkan. Mungkin ada yang argue bahawa politik tidak dapat dipisahkan dengan pelbagai urusan termasuk pendidikan, ok whatever, tetapi jangan sekali-kali mempolitikkan pendidikan.

Kanak-kanak seawal umur 4-6 tahun wajar mendapat pendedahan dan pendidikan awal dengan kualiti yang sama. Kita memperjuangkan kesamarataan dalam pendidikan dan cuba memastikan sebaik mungkin agar tiada yang terpinggir/tertinggal/tercicir. Maknanya, walau apa pun tahap pendapatan dan latar belakang keluarga, anak-anak berhak mendapat pendidikan awal yang berkualiti sebagai pendedahan awal kepada sistem pendidikan negara. Silalah berpolitik, tapi jangan melibatkan politik dalam pendidikan khususnya pendidikan awal kanak-kanak. Awal-awal kita memberi isyarat kepada anak-anak kita bahawa ada jurang di antara yang berada dengan yang miskin. Kasihan kepada yang kurang berada, kerana terpaksa memilih tahap pendidikan yang biasa-biasa sahaja, sedangkan yang berduit berhak mendapat yang terbaik. Jika dibiarkan keadaan ini berlaku, percayalah, jurang pendidikan di kalangan T20 dan B40 akan semakin membesar dan semakin susah untuk kumpulan B40 bersaing dan berpindah ke kelas menengah/M40.

Pendidikan jangan diniagakan.

Tapi akan sentiasa ada pilihan kepada ibu bapa untuk memilih penyedia swasta yang menyediakan pendidikan awal dengan kurikulum tertentu. Ini adalah open market dan terpulang kepada pilihan sendiri. Kalau rasa pendidikan yang disediakan oleh kerajaan tu tak level dengan diri dan pendapatan, boleh saja memilih sekolah swasta yang sesuai dan sepadan dengan kehendak ibu bapa. Kita sedia maklum, ada ibu bapa yang berkehendak anak mereka menerima pendidikan bertaraf antarabangsa, ataupun pendidikan yang berteras kurikulum agama, atau pendidikan dengan model tertentu. Tapi biar pendidikan swasta ini dipelopori atau diterajui oleh pihak swasta dan biar Kerajaan kekal dengan menyediakan pendidikan dengan percuma atau dengan kos yang paling minimum.

Alternatif pelaksanaan

Kerajaan tidak perlu menjadikan pendidikan ini sebagai sumber pendapatan. Sebagai satu opsyen, kerajaan boleh menyediakan pendidikan yang berkualiti kepada semua, dengan model kurikulum tertentu, tetapi mengenakan bayaran yang berbeza kepada mereka di kalangan tahap pendapatan berbeza. Contohnya, jika sekarang bayaran bulanan Tabika KEMAS hanya dalam lingkungan RM15-RM25 sebulan, maka ibu bapa dengan tahap pendapatan yang tertentu boleh dikenakan bayaran yang berbeza. Satu mekanisme perlu dibangunkan untuk menangani perkara ini. KEMAS pun sekarang menyediakan guru Tabika dengan pendidikan diploma. Sebagai seorang ibu yang anak semuanya menerima pendidikan awal di Tabika KEMAS, saya berpuas hati dengan pendidikan yang diterima. Tabika kini bukan lagi sekolah main dan makan seperti zaman saya dahulu, sebaliknya, ada model yang kalau saya boleh kata sebagai pedagogi pengajaran yang menarik. Anak saya belajar mengenal huruf,membaca dalam Bahasa Melayu, English, asas Matematik, pendidikan agama, seni dan sukan. Tidakkah itu cukup untuk seorang budak berumur 5 dan 6 tahun?

Apa yang kita hendak jadikan anak kita?

Anak kita tu baru berumur 5 atau 6 tahun. malah ada sesetengah ibu bapa menghantar anak ke taska/tabika seawal umur 4 tahun. Beb…4 tahun ni patut kita biarkan mereka menikmati alam kanak-kanak dengan riang tanpa perlu fikir kerja sekolah…Takkan kita nak anak kita jadi setaraf saintis bila masuk darjah 1? Kamonnnn…..masa saya darjah 1 pun baru belajar A, B, C dan kemudian lukis corak2 bawah latihan tulisan tu…jauh sekali nk belajar ayat matematik seperti ‘Ali ada 2 biji oren, Abu ada 1 biji oren. Berapa biji oren semuanya?’ Hairan sungguh sistem pendidikan kita (dan hairan juga dengan ibu bapa yang kalau boleh agaknya lahir je anak itu terus jadi pandai!!). Tapi iyalah…dunia berubah menjadi lebih pelik berbanding dahulu, persaingan semakin tinggi, penduduk semakin padat dan cabaran pun semakin bertambah.

Walau apapun, ada eloknya cadangan ini diperincikan lagi oleh pihak kementerian dan kementerian pun patut kembali kepada matlamat asalnya untuk membangunkan luar bandar. Elok jika pendidikan yang sama kualitinya seperti Tadika swasta disediakan untuk dinikmati anak-anak dikalangan penduduk luar bandar. Jangan ‘kastakan’ anak-anak kita.

#nooneleavebehind

Tuesday, 6 October 2020

Air terjun - dari mana datangnya?

Perjalanan balik ke kampong (Taiping, Perak), tidak pernah membosankan saya (dah kalau kampung kau kat utara memang le tak bosan kan haha) sama ada dari kecil dahulu sewaktu lebuhraya masih belum ada (lalu jalan biasa) hinggalah sekarang.

Apabila dah nak masuk kawasan Tapah – Gopeng – Ipoh, di sebelah kanan jalan akan nampak satu pemandangan air terjun. Dengan kelajuan kereta yang biasa di lebuhraya, air terjun ni boleh dilihat beberapa saat sahaja lah haha. Air terjun ini adalah Lata Kinjang. Selalu je tengok pemandangan ini, tapi ada sekali tu bertanya pula pada encik suami, kagum kan Allah jadikan air terjun dari atas bukit. Dari mana air atas bukit tu muncul? Kagum tak? Misteri tak? Bukit itu terletak di atas, ada kolam kah? Air terjun pula ada sungai mengalir di bawahnya. Dari mana punca air itu datang?

So macam biasa – kita tanya encik google lah kat mana ada disebutkan dalam Al-Quran mengenai air terjun

Bahawa perkara ini ada disebutkan di dalam Al-Quran – rujuk surah al-Baqarah ayat 74:

“Kemudian sesudah itu, hati kamu juga menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir air sungai daripadanya; dan ada pula di antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya; dan ada juga di antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah; sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan.”


Maknanya, dari batu – terpancar air dan mengalir air sungai. Dari batu. Sedangkan batu itu keras. Lebih mengkagumkan air yang mengalir/terpancar itu tak pula berkurangan bahkan tidak henti-henti. Apabila dirujuk tafsir (Hamka – Tafsir Al-Azhar dan celiktafsir.net) Allah nak kata batu itu keras, tapi masih ada manfaat. Masih keluar air dari dalamnya, sedangkan kalau hati yang keras itu, langsung tiada faedah. Malah ada batu yang jatuh ke bawah, kerana takutkan Allah. Tapi sayang, kita manusia ini tak berasa takut kepada Allah. Hati yang keras itu yang teruk dari batu.

Lepas ini, tentu insyaAllah saya makin kagum kepada sungai dan air terjun. Tapi saya tak begitu berani ke sungai. Entah kenapa. Saya lebih sukakan laut kerana dari kecil saya tengok laut. InsyaAllah nanti cuba cari kesempatan untuk piknik di air terjun. Moga bertambah ketaqwaan kepada Allah – cukup dengan memikirkan kejadian di sekeliling kita. Amin.

Anda suka air terjun?


nota: gambar dari google


Thursday, 1 October 2020

Berdoa dalam Bahasa Arab atau Bahasa Melayu lebih baik?

Assalamualaikum,

Meskipun ada pelbagai perkara telah saya senaraikan untuk saya tulis, namun saya kira tajuk ini yang diilhamkan untuk diluahkan pandangannya pada kali ini.


Saya bukan lah seorang ustazah, jauh lagi mendapat pendidikan formal dalam bidang agama. Saya hanya dijentik rasa ketika berumur 40 tahun. Bermula ketika umur ini saya semakin banyak berfikir dan menganalisa persekitaran saya.


Solat berjemaah adalah sesuatu yang saya perjuangkan – bermula dengan keluarga saya sendiri. Ia mungkin bukan sesuatu yang ditekankan sebelum ini tetapi seboleh daya saya cuba memastikan solat berjemaah ini dilaksanakan dalam apa jua keadaan. Tapi bukan isu solat jemaah ini yang nak di ketengahkan kali ini, tetapi adalah doa yang dibaca selepas solat.

Untuk seorang yang biasa-biasa seperti saya, hanya ada beberapa bait dalam doa yang sepenuhnya Bahasa Arab yang saya boleh tahu/faham. selebihnya saya aminkan sahaja. Lama-kelamaan, baru saya tahu bahawa doa dalam Bahasa Arab yang dibaca seorang diri, sewajarnya tidak sama apabila dibaca untuk sekumpulan yang ramai. Apabila saya belajar asas Bahasa Arab baru saya mengerti sedikit kalau tak banyak pun tentang ‘feel’ (ejaan rumi mungkin tak menggambarkan sebutan sebenar). Baru saya tahu kenapa guna ‘hu’, ‘ha’, ‘hum’, ‘na’ dan lain-lain.  Justeru, orang yang tidak memahami Bahasa Arab tidak pantas untuk membezakan tatabahasa ini.

Kemudian, maksud bacaan doa yang dibaca juga tidak difahami – yang mana doa untuk ibu bapa, doa untuk kesenangan hidup dunia akhirat, yang mana doa agar dipermudah urusan, mana pula doa agar dimatikan dalam keadaan husnul khatimah…Yang pasti, makmum Aminkan doa tersebut.

Saya tak tahu sejak bila persepsi tentang bacaan doa ini timbul. Yang nyata, setelah mengucapkan selawat ke atas Nabi Muhammad saw, saya membaca doa dalam Bahasa Melayu. Saya meminta kepada Tuhan dalam bahasa yang saya tuturkan, kerana saya tidak pandai berbahasa Arab, dan saya pasti Tuhan memahami isi hati saya. Allah tentu tahu apa yang saya mahukan, tetapi mungkin Allah menunggu apa yang saya mohonkan. Saya lebih bebas meminta apa-apa perkara pun, meskipun dalam detak hati sahaja – yang pastinya dalam bahasa Melayu. Doa pula tidak terhad selepas memberi salam selepas solat, tapi di mana sahaja, dalam banyak keadaan. Ketika saya memandu, ketika hujan turun, ketika membelek pokok, ketika melihat langit dan banyak lagi.

Saya lebih yakin berdoa dalam bahasa Melayu apabila kuliah-kuliah yang saya hadiri diakhiri dengan doa dalam bahasa Melayu oleh guru/ustaz/ustazah yang mengajar. Saya tidak akan lupa peristiwa dimana air mata saya menghambur keluar (hatta ketika menaip ini pun air mata saya bergenang) ketika ustazah menyebut antara lain “ Ya Allah, kami tahu begitu banyak dosa kami padaMU, tapi kami percaya Ya Allah, bahawa besar lagi pengampunan dan rahmatMu kepada kami”. Doa itu disebut dengan suara yang lirih, dan meninggalkan kesan kepada saya berhari-hari. Setiap kali saya terkenangkan doa itu, saya sedih dan menangis. Kini saya juga menyelit doa yang sama. Sebab itu saya percaya doa dalam bahasa Melayu lebih menyentuh hati, berbanding doa yang panjang tapi tidak difahami. Namun, saya tidak menafikan kepentingan untuk memahami bahasa Arab, iaitu bahasa Al-Quran. Membaca Al-Quran tanpa memahami saya ibaratkan seperti burung yang bercakap tapi tidak langsung tahu erti yang dicakapkannya. Terukkah perumpamaan ini?

Jika ada pandangan saya yang salah, mohon diperbetulkan. Seperti yang dinyatakan sebelum ini, saya hanyalah seorangyang baru dijentik rasa, dan berharap ‘rasa’ itu kekal hingga akhir hayat.
Moga ada manfaatnya.